天岩戸で鉄を採り、鏡の材料を用意した鍛冶の神。
天津麻羅とは何の神様か
天津麻羅は、古事記の天岩戸神話に鍛人（かぬち）として一度だけ名が現れます。本文は天津麻羅を求め、伊斯許理度売命に鏡を作らせたと続けます。
その文の係り方から、天津麻羅が鏡製作に共同で関わったと読む説、別の鉄製品を作った記述が脱落したとみる説などがあります。天の金山で鉄を採った担当と古事記が明記するわけではありません。
天津麻羅の漢字表記と読み方
読みは「あまつまら」です。「マラ」の意味ははっきりしていません。
片目を意味する語とする説があり、その場合は天目一箇神と同じ神ということになります。鍛冶職人が炉の火を片目で見て傷めたという伝承と結びつきます。
古事記が「鍛人（かぬち）」という職名を添えている点も特徴です。
天津麻羅（あまつまら）
古事記での表記。
天津麻羅の物語
古事記の一文から分かること
天岩戸の祭具を整える場面で、古事記は鍛人天津麻羅を求め、伊斯許理度売命に鏡を作らせ、玉祖命に玉を作らせます。確実なのは、天津麻羅が鍛人という職能名とともに呼び出されたことです。
鏡の原料採取、鍛造、別の金属器製作のどこまでを担ったかは、短い本文だけでは確定できません。
天目一箇神と同じ神か
どちらも天岩戸祭祀と鍛冶に関わるため、同一神とする説があります。しかし古事記は天津麻羅、日本書紀・古語拾遺は天目一箇神を別の名で記し、同一だと明記しません。
「マラ」を片目とする説明にも異説があります。鍛冶職人が炉を片目で見て眼を傷めたという説明は民俗的解釈で、古事記本文の由来譚ではありません。
氏族の祖としての天津麻羅
後世の系譜資料には、物部造や倭鍛師など鍛冶・製作に関わる集団の祖として似た神名が見えます。天津麻羅を一場面だけの端役ではなく、技術者集団の祖的存在とみる手がかりです。
ただし似た表記の人物をすべて同一と断定せず、資料ごとの名と系譜を確認します。
八咫鏡を作ったのは誰か
古事記が鏡の製作者として明示するのは伊斯許理度売命です。天津麻羅はその直前に鍛人として求められるため共同作業を読む説がありますが、製作者名を入れ替えることはできません。
検索への結論は、「鏡を作った神はイシコリドメ、天津麻羅は同じ場面に招かれた鍛人」です。どの工程を担当したかは断定を避けます。
鍛人（かぬち）とは何か
鍛人は金属を鍛え、道具を作る技術者を指す古い語です。鏡・剣・矛・祭具の製作は祭祀と王権の双方に不可欠で、神話の天岩戸でも専門職の神々が集められます。
天津麻羅の記事で重要なのは、創作的な性格づけではなく、神話の祭祀を技術者が支えたことです。
天津麻羅の家系図と家族
天津麻羅のきょうだい： イシコリドメともに鏡を作る
天津麻羅の性格と人物像
天津麻羅は、一場面だけの神です。
鉄を採ったこと以外、記紀に記述はありません。それでも三種の神器?のひとつを作る材料を用意したという位置にあります。
記紀には、こうした職能だけの神が数多く登場します。技術者集団が自らの祖を神話に位置づけた結果と考えられます。
天津麻羅を祀る神社
多度大社別宮の一目連神社は天目一箇神を祀ります。天津麻羅と天目一箇神を同一視する説だけを根拠に、天津麻羅本人の神社カー?ドとはしません。
天津麻羅が現代に残した痕跡
天津麻羅の名は、職名に残りました。
鍛人（かぬち）： 鍛冶職人を指す古い語。古事記がこの神に添えている。
天津麻羅のご利益
鍛人と記されるため鍛冶・金属加工の祖神的存在と解釈されますが、本人への祈願内容を示す古事記の記述はありません。
天津麻羅についてよくある質問
天津麻羅は何を作った神ですか。
古事記では鍛人として天岩戸の場面に呼ばれます。鏡製作への関わりは読めますが、鉄の採取だけを担当したとは本文に明記されません。
天津麻羅と天目一箇神は同じ神ですか。
同一視する説がありますが確定していません。どちらも鍛冶に関わる一方、古典では異なる名で現れます。
天津麻羅を祀る代表的な神社はありますか。
今回確認した資料では本人を明示する代表社を確定できませんでした。多度大社別宮は天目一箇神を祀る社です。
八咫鏡を作ったのは天津麻羅ですか。
古事記が鏡を作らせた神として明示するのは伊斯許理度売命です。天津麻羅は同じ場面に招かれた鍛人ですが、具体的な担当工程には複数の解釈があります。
天津麻羅は鉄を採った神ですか。
古事記本文は「鍛人天津麻羅を求めた」と記しますが、天の金山で鉄を採った担当とは明記しません。鏡や金属器製作に関わった鍛人とする範囲が確実です。
天津麻羅の名前は何を意味しますか。
「天津」は天上に属することを示しますが、「麻羅」の語義は確定していません。片目を示して天目一箇神に結びつける説も、複数ある解釈の一つです。
天津麻羅は古事記に何回登場しますか。
天岩戸の祭具を準備する場面に一度、鍛人という職能とともに名が出ます。その後の行動や系譜は古事記本文には記されません。
天津麻羅と併せて覚えたい言葉・用語
三種の神器（さんしゅのじんぎ）
八咫鏡・草薙剣・八尺瓊勾玉の三つ。天孫降臨の際にニニギへ授けられた。
カー（kꜣ／生命力）
人と一緒に生まれ、死後も供物を受け取る生命力。クヌムがろくろで人を作るとき、肉体とカーの二体を同時に形作った。