スペースとは何の神様か｜家系図・物語・祀った神殿

スペースはひとことで言えば希望を神にしたものです。ローマの抽象概念の神のなかで、図像がもっともはっきり定まっている一柱になります。

神殿はフォルム・ホリトリウム（青物市場）にありました。第一次ポエニ戦争のさなか、前258年ごろに執政官アティリウス・カラティヌスが誓ったと伝えられます。

勝てるかどうかがわからない時期に立てられた誓いでした。

この神殿は落雷と火災で何度も傷み、そのたびに建て直されました。現在はサン・ニコラ・イン・カルチェレ聖堂の壁に、この一帯へ並んでいた三つの神殿の柱が取り込まれています。

祭日は8月1日。貨幣では、衣の裾を軽くつまんで歩き、花のつぼみを差し出す姿で表されます。

まだ開いていないものを差し出す姿が、そのまま希望という言葉の絵になっています。

帝政期にはスペース・アウグスタの形で、後継ぎの誕生や即位のときに繰り返し刻まれました。

日本語では「スペス」「スペース」の両方が見られます。長音を書かない「スペス」のほうが多く使われます。

英語の速度や宇宙を指す語とは無関係です。 つづりが似ているため混同されることがありますが、由来がまったく違います。

ラテン語のこの語は、よい方へ向かうと見込むことを指します。

日本語の「希望」より、見通しに近い意味の語です。そのため、後継ぎの誕生を祝う貨幣にこの名が刻まれると、王朝が続く見込みという意味になります。

ギリシャ側にも希望を司る存在がいますが、この記事はローマでの祀られ方を扱います。神殿が誓われた年と、青物市場に並んだ三つの神殿の跡、そして貨幣の図像が中心になります。

なお、ラテン語では複数形をあまり用いない語で、単数のまま抽象名詞として扱われました。

スペースには物語がありません。その代わりに、姿がはっきり決まっています。

裾をつまんで歩き、つぼみを差し出す。この形は貨幣から彫像まで一貫していて、名が刻まれていなくても図像だけで見分けられます。

抽象概念の神のなかでも、絵として成功した一柱です。

研究の上では、この女神はローマ人が不確かさをどう扱ったかを見る材料になります。勝敗のわからない戦の最中に、勝利ではなく見込みを神にした。この選び方には、当時の心の動きが表れています。

一方で、神殿での祭祀の中身はよくわかっていません。何が供えられ、どんな祈りがされたのかは記録に残っていません。

わかっているのは、誓われた年と、建て直しの記録と、貨幣の図像です。それでもこの神が長く刻まれ続けたのは、その姿がわかりやすかったためとみられます。

スペースを祀った場所として住所を確かめられたのは、フォルム・ホリトリウムの神殿と、その上に建つサン・ニコラ・イン・カルチェレ聖堂です。

この二つは、実際には同じ場所を指しています。古代の神殿の上に中世の教会が重なった形です。

神殿は壊されず、教会の壁のなかに残りました。

三つ並んでいた神殿のうち、どれがスペースのものかについては解釈が分かれています。 中央の神殿とする見方が有力ですが、決着していません。

このほか、市の東側に古いスペースと呼ばれた地名が伝えられますが、その位置は特定されていません。

スペースの名は、聖堂の壁に残る柱と貨幣の図像として残りました。

作品でのスペースは、希望の寓意像として受け継がれました。

ただし、近世の絵画で希望を表す女性像が手にするのは、多くの場合錨です。ローマの貨幣にあったつぼみの図像とは、持ち物が入れ替わっています。

意味は残り、持ち物は変わりました。

古代の姿を知るには、貨幣か、その貨幣を写した図像集を見ることになります。歩いている姿勢まで残した近世の作例は多くありません。