ヤーヌスとは何の神様か｜家系図・物語・祀った神殿

ヤーヌスはひとことで言えば始まりの神です。

ギリシャに対応する神がいません。

ローマの神の多くはギリシャの神と重ねられました。ユーピテルはゼウス、ウェヌスはアプロディーテー。しかしこの神だけは、重ねる相手が見つかりませんでした。

ローマ固有の神。

前と後ろに顔を持ちます。過ぎたことと、これから来ることを同時に見る姿です。

祈りを捧げるとき、どの神より先にこの神の名を呼びました。始まりを司る神だからです。

フォルム・ロマーヌムには、両側に扉のある小さな建物がありました。

戦のあいだは扉を開き、平和になれば閉じる。

建国から数えて、閉じられた回数はごくわずかです。

1月の月名はこの神によります。年の入口の月です。

日本語では「ヤヌス」「ヤーヌス」「ジャヌス」が使われます。ジャヌスは英語読みです。

1月を指す語は、この神の名です。年の入口の月であることによります。

門・扉を指す語も同じ語源から出ています。

ヤヌス的という言い方は、一つのものが相反する二つの顔を持つ状態を指す言葉として、いまも使われます。

ローマの家では、玄関の内側の扉を守る神ともされました。入口そのものが神格化された形です。

ヤーヌスは、ローマの神々のなかでもっとも「ローマらしい」神です。

物語がありません。恋も争いもしません。

代わりにあるのは、位置です。

入口にいる。始まりにいる。過去と未来の境にいる。

ローマ人は、こうした「あいだ」に神を置きました。境の神テルミヌス、門の神ヤーヌス、境を越える神メルクリウス。

どこかとどこかの継ぎ目に、必ず神がいます。

伝えでは、この神は黄金時代のラティウムを治め、サートゥルヌスを迎え入れた王だったともされます。神と王のあいだが、ここでも曖昧です。

古代のローマ人自身、この神の由来を説明しきれていませんでした。 オウィディウスは『祭暦』で神に直接尋ねる形をとり、神に自分の由来を語らせています。

ヤーヌスの祀られ方は、神殿より門そのものでした。

ローマ市内には、この名で呼ばれるアーチ状の通路が各所にありました。市場の一角にもあり、両替商が集まる場所として知られています。

神殿ではなく、通り抜ける場所が聖域だった。

家の扉にも、この神がいるとされました。入口という機能そのものが神格化されています。

住所を確かめられたのは、フォルムの門の一か所だけです。

ヤーヌスの名は、1月・門を指す語・比喩に残りました。

ギリシャに対応する神がいないため、この神だけはローマ名でしか呼ばれません。

作品では、二つの顔という視覚的な特徴がそのまま使われます。

表と裏、過去と未来、善と悪。

門の神・始まりの神という本来の役目より、二面性の記号として扱われることがほとんどです。