コーンススとは何の神様か｜家系図・物語

コーンススはひとことで言えば地下に納める神です。

名は「納める」を意味する語からできています。

祭壇は、大競技場の地下に埋められていました。

年に二度、8月21日と12月15日にだけ掘り出され、祭が行われます。

収穫を地の下に納める。神も地の下にいる。

穀物を貯蔵する穴と、この神の性格が重なっています。

祭の日には、馬と驢馬を休ませました。 首に花輪を掛け、その日は働かせません。

そして競技場では、馬と騾馬の競走が行われました。

ローマの建国の物語で、ロームルスが近隣の女たちを奪ったのは、この祭に人を招いたときのことです。

後には、ギリシャの馬の神と重ねられ、ネプトゥーヌス・エクエステルの名で呼ばれることもありました。

日本語では「コンスス」「コーンスス」が使われます。

納める・収めるを意味する語からできた名です。オプスの称号コンシーウァと同じ語幹です。

蓄える神と、蓄えられた豊かさの女神。

二柱で一組になっています。

古代のローマ人のなかには、この名を「相談する」を意味する語に結びつける者もいました。誤った語源解釈とされています。 ロームルスがこの神に相談して女たちを奪う計略を立てた、という話がそこから生まれました。

コーンススには、性格も姿もありません。

祭壇が埋まっていること、年に二度掘り出されること、馬が休むこと。残っているのは手続きだけです。

それでも、この神はローマの建国の物語の中心にいます。

女たちが攫われたのは、この神の祭の日だった。

ローマ人は、自分たちの都市の始まりを神の祭の日に結びつけました。

後に、ギリシャの馬の神と重ねられます。ネプトゥーヌス・エクエステルという呼び名がそれです。

しかし、この重なりは無理があります。 蓄えの神と海の神には、もともと何の関係もありません。

馬という一点だけでつながっています。 ローマがギリシャの神々を取り込むとき、こうした強引な対応づけが起きました。

コーンススの祭壇は、住所を確かめられませんでした。

大競技場の地下に埋められていたと記録されます。競技場の中心の細長い区画のどこかです。

しかし、正確な位置は特定されていません。 埋められていたため、遺構としても確かめにくい状態にあります。

埋めておくことが、この神の祀り方だった。

アウェンティヌスの丘にも神殿があったと記録されますが、こちらも位置が分かっていません。

コーンススの名は、祭が生んだ物語として残りました。

この神そのものが作品に出ることはありません。

代わりに、祭の日に起きた出来事が繰り返し描かれました。

祭に招いて、娘たちを攫う。

ルネサンス以降、絵画と彫刻の定番の主題になっています。

神は忘れられ、その祭の日の事件だけが残りました。