新羅から渡来した王子。妻を追って日本へ来た。
アメノヒボコとは何の神様か
アメノヒボコの漢字表記と読み方
読みは「あめのひぼこ」です。「アメ」は天、「ヒ」は日、「ボコ（矛）」は槍を指します。
天の日の矛という意味です。
「ヒボコ」は、太陽神を祀る祭具を指すとする説があります。矛に神が宿るという考え方です。
個人名ではなく、太陽を祀る渡来集団の象徴であったとする見方が有力です。
天日槍（あめのひぼこ）
日本書紀での表記。
天之日矛（あめのひほこ）
古事記での表記。
アメノヒボコの物語
赤い玉から生まれた妻
古事記は、こんな話を伝えます。
新羅のある沼のほとりで、女が昼寝をしていました。日の光が虹のようにその陰部を射し、女は身ごもって赤い玉を産みます。
この玉を手に入れたアメノヒボコが持ち帰ると、玉は美しい乙女に変わりました。
二人は夫婦になります。
しかしアメノヒボコが驕り、妻を罵るようになりました。
我は、あなたの妻となるべき女ではありません。我が祖の国へ行きます。
妻を追って日本へ
妻は小舟に乗って逃げ、難波にたどり着きました。
のちに比売碁曽社（ひめごそのやしろ）の阿加流比売神（あかるひめのかみ）として祀られます。
アメノヒボコは追いかけてきましたが、難波の海の神が入国を阻みました。
仕方なく別の道から入り、各地を巡って、最後に但馬に落ち着きます。
国が渡来者を受け入れる、その境界のありようが描かれています。
持ってきた宝
アメノヒボコは、八種の神宝を持って来たと記されます。
珠が二つ、振ると波を起こす比礼、風を起こす比礼、鏡、剣など。
これらは出石（いずし）の神宝として、兵庫の出石神社に伝えられました。
宝物には波や風を操る力があるとされます。
渡来人が持ち込んだ技術が、神宝として語られたとする見方があります。金属加工や航海術を指すという解釈です。
子孫に神功皇后
アメノヒボコの系譜は、意外なところにつながります。
アメノヒボコ
↓ 数代
タジマモリ ─ 常世から橘を持ち帰った人物
↓
葛城高額比売
↓
神功皇后
つまり神功皇后は、新羅の王子の子孫ということになります。
その神功皇后が、新羅へ遠征したと記されるのは示唆的です。
渡来系の血が皇統に組み込まれていることを、記紀が隠していない点は注目されます。
アメノヒボコの家系図と家族
アメノヒボコの性格と人物像
アメノヒボコは、外から来た神です。
妻に逃げられ、追いかけ、入国を拒まれ、それでも別の道から入って定着しました。
神話のなかで、これほど移住者としての苦労が書かれる例はほかにありません。
驕って妻を罵ったという、人間らしい欠点も記されています。
日本の神話が、外来のものを排除せず、系譜のなかに取り込んだことを示す存在です。
アメノヒボコを祀る神社
アメノヒボコを祀るのは、兵庫県豊岡市の出石神社です。但馬国一宮にあたります。
八種の神宝を出石の神宝として伝える社です。
滋賀県の鏡神社など、この神が巡ったとされる各地に伝承が残ります。近江から若狭、但馬にかけて分布します。
妻とされるアカルヒメは、大阪の比売許曽神社に祀られます。
アメノヒボコが現代に残した痕跡
アメノヒボコの物語は、地名と系譜に残りました。
出石（いずし）： 兵庫県豊岡市の地名。八種の神宝を伝える出石神社がある。
但馬： 兵庫県北部。この神が落ち着いた土地とされる。
赤い玉： 日の光を受けて生まれた玉。妻アカルヒメの由来。
アメノヒボコのご利益
産業守護
渡来の技術を伝えたとされることによる。
海上安全
海を渡ってきた神であることによる。
開運
八種の神宝を持ち来たったことによる。
アメノヒボコについてよくある質問
アメノヒボコとはどんな神様ですか。
新羅の王子とされる渡来の神です。逃げた妻を追って日本へ来ましたが難波では入国を拒まれ、但馬に落ち着きました。
神功皇后の先祖なのですか。
そう記されます。数代を経てタジマモリが出て、その系統から神功皇后が生まれたとされます。
どこに祀られていますか。
兵庫県豊岡市の出石神社が但馬国一宮としてこの神を祀り、持参したとされる八種の神宝を伝えています。