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日本神話

イサガ(伊佐我命)とは何の神様か|家系図・物語・祀る神社

伊佐我命  / イサガノミコト

大地 国津神

出雲国造の系図に現れる神。アメノホヒの孫にあたる。

イサガとは何の神様か

イサガはひとことで言えば系図のなかにだけいる神です。出雲国造の系図に登場し、アメノホヒの孫、タケヒラトリの子として記されます。

古事記にも日本書紀にも、同名の神は見えません

江戸時代初期に成立した国造北島氏系譜などが、この神を伝えています。

イサガの漢字表記と読み方

読みは「いさが」です。名の由来については、次の説があります。

「イササカハ」「イサカハ」、つまり小川を意味する語から変じたのではないか、というものです。

小さな川が名になっているという読み方です。

出雲国造の系図に見える神名には、こうした地形に由来する名が少なくありません。土地に根ざした一族の系譜であることを示しています。

伊佐我命(いさがのみこと)

出雲国造系図での表記。

櫛瓊命(くしにのみこと)

伝本によって第三代をこの名とする。

出雲建子命(いずもたけこのみこと)

別名とする系図がある。イセツヒコの別名でもある。

五十坂三磯命(いさかみいそのみこと)

菅原氏の系譜に伝わる別名。

イサガの物語

  1. 出雲国造という家
  2. 別名が入り乱れる
  3. 後から作られた系譜か
  4. 祀る社をめぐる混乱

出雲国造という家

出雲国造は、出雲大社の祭祀を代々受け継いだ家です。

祖神はアメノホヒ ─ アマテラススサノオ誓約で生まれた五男神の二番目。
国譲りの使者として遣わされ、オオクニヌシに媚びて三年戻らなかった神。

裏切った使者の子孫が、出雲の祭祀を担い続けたという形です。

いまも千家北島の二家が続いています。この神は、その系図の第三代にあたります。

国造家に伝わる出雲國造傳統略などが、系譜の根拠になっています。

別名が入り乱れる

この神の名は、系図によって扱いが違います。

ある系図 ─ 出雲建子命(イセツヒコ)の別名とする。
別の系図 ─ イサガとイセツヒコを兄弟とする。
さらに別の系図 ─ 櫛八玉命をこの神の別名とする。
菅原氏の系譜 ─ 五十坂三磯命という別名を伝える。

同じ位置に、四つも違う名が当てられています

伝本によっては、第三代そのものを櫛瓊命とします。

系図が写されるたびに名が揺れたことを示しており、この系譜が古い記録の忠実な写しではないことをうかがわせます。

後から作られた系譜か

研究では、この部分の系譜に疑いが向けられています。

出雲国でアメノホヒを祀る神社は、出雲国風土記の編纂当時、式外社にとどまっていた。
官社になるのは、後の時代である。

つまり、アメノホヒが出雲国造の祖神とされたのは新しいということです。

アメノホヒから伊幣根命までの系譜、北島氏系譜でいえば初代から第十二代までは、後から作られて挿し込まれたものだと論じられています。

この神は、その挿し込まれた部分の第三代にあたります。

祀る社をめぐる混乱

この神を祀る社についても、意見が割れています。

明治時代の神祇志料は、次の三社の祭神をイサガとしました。

神伊佐我神社(阿須伎神社に合祀)。
伊佐波神社(都我利神社に合祀、島根県出雲市東林木町)。
伊佐賀神社(島根県出雲市斐川町出西)。

しかし現状は違います。

伊佐波神社は社説で祭神を伊邪那美尊とし、伊佐賀神社は播磨国風土記の神である阿菩大神を祀っています。

確実なのは、出雲市大社町遙堪の阿須伎神社に合祀されていることだけです。

イサガの家系図と家族

イサガの親: タケヒラトリアメノホヒ

イサガの性格と人物像

イサガは、系図の都合で立てられた神です。

記紀に名はありません。物語もありません。別名が四つもあり、どれが本来なのかも分かりません。祀る社さえ、後から当てはめられたものが多く含まれます。

それでも、この神の名は江戸時代の系図に書き写され続けました。

出雲大社の祭祀を継ぐ家が、自らの古さを示すために必要とした一代です。神の名が、家の正統性を支える部品として使われたことを、はっきり示す例といえます。

イサガを祀る神社

この神を祀る社として確かなのは、島根県出雲市大社町遙堪の阿須伎神社です。合祀という形で伝わります。

明治時代の神祇志料は他に二社を挙げましたが、いずれも現在は別の神を祀っています。

出雲市東林木町の伊佐波神社は伊邪那美尊を、斐川町出西の伊佐賀神社は阿菩大神を祭神としています。名の似た社に当てはめられ、のちに外された例です。

出雲大社(いずもおおやしろ)

出雲国一宮

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出雲大社の住所: 島根県出雲市大社町杵築東195

出雲大社の御祭神: 大国主大神

出雲大社のご利益: 縁結び

この神が属する出雲国造家が代々祭祀を受け継いだ社。

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出雲大社へ参拝するときの、島根県出雲市の宿を探せます。

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イサガが現代に残した痕跡

イサガの名は、国造の系図に残りました

出雲国造: 出雲大社の祭祀を代々受け継いだ家。千家と北島の二家が続く。

国造北島氏系譜: 江戸時代初期に成立した系図。この神を第三代とする。

出雲國造傳統略: 明治十五年に千家武主が編んだ系譜書。

イサガのご利益

子孫繁栄

出雲国造の系譜に位置することによる。

水の恵み

名が小川に由来するとする説による。

イサガについてよくある質問

イサガとはどんな神様ですか。

出雲国造の系図に登場する神です。祖神アメノホヒの孫、タケヒラトリの子として記されますが、記紀に同名の神は見えません。

なぜ別名が多いのですか。

系図によって扱いが違うためです。出雲建子命の別名とする系図、兄弟とする系図、櫛八玉命を別名とする系図などがあります。

この系譜は信頼できますか。

アメノホヒから伊幣根命までの部分は、後から作られて挿し込まれたものだと論じられています。この神はその部分の第三代にあたります。

イサガと併せて覚えたい言葉・用語

国譲り(くにゆずり)

オオクニヌシが葦原中国の統治権を天津神に明け渡した出来事。

誓約(うけい)

神意を問うための占い。あらかじめ結果の意味を決めておき、どちらが起きるかで是非を判断する。