フツヌシ（経津主神）とは何の神様か｜家系図・物語・祀る神社

国譲りの場面で、古事記が遣わすのはタケミカヅチです。フツヌシの名はありません。

日本書紀は違います。

経津主神を遣はす。時に武甕槌神、進みて曰さく…

フツヌシが選ばれ、タケミカヅチが「自分も行く」と申し出て加わるという順序です。

同じ出来事を書いた二つの書で、主役が入れ替わっています。

古事記の編纂に関わったとされる中臣氏（のちの藤原氏）が、氏神であるタケミカヅチを立てたためとする見方があります。

二柱は、常に対で語られます。

鹿島神宮 ─ 茨城県。タケミカヅチ。
香取神宮 ─ 千葉県。フツヌシ。

二社は利根川をはさんで向かい合っています。

古代、この地は朝廷が東国を治める最前線でした。常陸国風土記には、この地から蝦夷へ向けた経営が記されます。

平安時代まで「神宮」と称したのは、伊勢・鹿島・香取の三社だけでした。それだけ格の高い社です。

両社には、要石（かなめいし）があります。

地中の大鯰の頭と尾を、二つの石が押さえているとされます。

鹿島の要石が頭を、香取の要石が尾を押さえる。

地震は大鯰が暴れて起きると考えられていました。

江戸時代、水戸光圀が要石を掘らせたところ、七日七晩掘っても底に届かなかったという話が伝わります。

地上に出ている部分はわずかで、直径30センチほどの丸い石です。

フツヌシとタケミカヅチは、武術の神として広く信仰されました。

剣術の流派が、鹿島・香取に参って修行する。

天真正伝香取神道流は、香取神宮に伝わる日本最古級の武術流派とされます。塚原卜伝は鹿島の出身です。

武道の道場に「鹿島大明神」「香取大明神」の二軸を掛ける習慣は、いまも残っています。

国譲りという交渉の場面で使われた神が、後世には武術そのものの守り神になりました。