ミカハヤヒ・ヒハヤヒ（甕速日神・樋速日神）とは何の神様か｜家系図と物語

イザナミは、カグツチを産んだことで焼け死にました。怒ったイザナギは、剣で我が子を斬ります。

血は、剣の各部から飛び散り、それぞれ神を生みました。

剣の先の血 → 岩の神三柱
剣の根本の血 → ミカハヤヒ・ヒハヤヒ・タケミカヅチ
剣の柄の血 → クラオカミ・クラミツハ

剣の根本、つまり刃と柄の境目から生まれたのがこの三柱です。

もっとも力のかかる場所にあたります。

三柱は、剣が振るわれた瞬間を表しているとする解釈があります。

ミカハヤヒ ─ 厳めしい火の勢い
ヒハヤヒ ─ 火の勢い
タケミカヅチ ─ 猛々しい雷

刃物が硬いものを打つと、火花が散ります。

火花・閃光・轟音。これを三柱の神として表したという読みです。

刀鍛冶の作業を見た古代人が、そこに神を見たとする説もあります。

三柱のうち、タケミカヅチだけがその後の物語で活躍します。

国譲り ─ オオクニヌシに国を譲らせる
タケミナカタとの力比べ ─ 相撲の起源とされる
神武東征 ─ 剣を降ろして助ける

鹿島神宮の祭神として、藤原氏の氏神にもなりました。

一方、ミカハヤヒとヒハヤヒは何もしません。

藤原氏が力を持つにつれ、その氏神であるタケミカヅチの記述が厚くなったという見方があります。政治が神話の分量を決めた例です。

この三柱が示すのは、火と武器のつながりです。

剣は火で鍛えて作られます。そして打ち合えば火花が散ります。

火の神が、剣の血から生まれる。

筋が通っています。

カグツチという火の神を斬ることで、火と剣の神々が生まれるという構成は、製鉄と鍛冶の記憶を反映しているとする説があります。

剣の柄からは水の神が生まれており、焼き入れを思わせる形にもなっています。