アカーテースとは何の神様か｜家系図・物語・ゆかりの地

アカーテースが最初に出てくるのは、嵐で船団が散らされた直後です。

アフリカの岸にたどり着いた一行は、濡れて疲れきっていました。

アカーテースが火打ち石から火花を出し、枯葉に受けた。

この一行が、この人物の紹介です。 誰であるかの説明はなく、いきなり手を動かしています。

続いてアエネーアースは丘に登り、船を探します。見つからないまま、代わりに鹿の群れを見つけて七頭を射ました。アカーテースが弓と矢を運んでいたため射ることができました。

その後、二人は霧に包まれてカルタゴの町に入ります。ユーノー神殿の壁に、トロイア戦争?の場面が彫られているのを見つけるのもこのときです。

主人が驚き、嘆き、決心する。そのかたわらに、この男は必ずいます。

この人物の特徴は、ほとんどしゃべらないことです。

『アエネーイス』全12巻を通して、アカーテースがまとまった言葉を発する場面は数えるほどしかありません。

名は繰り返し呼ばれるのに、その口から出る言葉はごく少ない。

第1巻では、女王ディードーの前で身分が明かされる場面に短く応じます。第8巻や第10巻では、名だけが行動とともに挙げられます。

心の動きも書かれません。 恐れたか、迷ったか、主人の判断をどう思ったか。詩はそこに触れません。

これは書き落としではなく、役目の書き方とみられています。

しゃべらないことが、この人物の内容です。 主人の言葉に注釈を付けない者として置かれているためです。

古代の注釈家も、この寡黙さを指摘しました。ウェルギリウスは登場人物に語らせて性格を作りますが、この一人だけはその方法から外されています。

アカーテースについてわかっていることは、ごくわずかです。

家族も、故郷の町も、最期も伝えられていません。 『アエネーイス』以外の古い作品にも、独立した話は残っていません。

理由は、この人物がもともと物語の必要から置かれた役だからだと考えられています。

叙事詩の主人公には、傍らに立つ者が要ります。ホメロスの詩でも、主要な英雄には従者や副将が付きます。

一人で歩く主人公は、心のうちを見せる相手を持たない。

ウェルギリウスは、その位置に無名に近い男を置きました。目立たせないことが目的だったわけです。

もう一つ、名の由来がシチリアの川であることも手がかりになります。地名から人名を作るのは、ウェルギリウスがよく使った手です。土地の名を人にして、主人公の旅程に沿わせています。

資料が少ないのは、記録が失われたからではありません。はじめから、多く書かれない人物として作られました。

この寡黙さが、後世には理想の友情として読まれました。

中世からルネサンスにかけて、「フィドゥス・アカーテース」は書物のなかで繰り返し引かれます。何も求めず、裏切らず、離れない者。

主人と従者の組を語るとき、この名が引き合いに出された。

近世の小説では、主人公の連れを紹介するのに「彼のアカーテース」と書く例が見られます。固有名詞が役割名として働いています。

英語やイタリア語の辞書には、この語が「忠実な友」の意味で載っています。

ただし、こうした読み方は詩そのものより後の理解です。ウェルギリウスの本文は、この男の忠誠を称える言葉をほとんど費やしていません。

繰り返し添えられた一語の形容が、千年をかけて意味を膨らませました。 書かれていない部分が、読む側によって埋められた例です。