バックスとは何の神様か｜家系図・物語・祀った神殿

バックスはひとことで言えば取り締まられた神です。ギリシャ名はディオニュソス。

葡萄酒の神であり、ローマの古い神リーベルと重ねられました。

この神がローマ史に残るのは、前186年の取り締まりによります。

夜の秘儀に多くの市民が加わっているとして、元老院が調べに入りました。

リウィウスは、関わった者が7000人にのぼったと書いている。

多くが処刑され、あるいは自ら死を選んだとされます。

このとき出された決議は、青銅の板に刻まれて現存します。 ローマの公文書として最古級のものです。

決議は秘儀を禁じきらず、人数と手続きを厳しく縛る形をとりました。

信仰そのものより、統制の外にある集まりを問題にしています。

その後も葡萄酒の神としての信仰は残り、石棺の浮き彫りにこの神の行列が繰り返し彫られました。

日本語では「バッカス」「バックス」の両方が使われます。バッカスのほうが広く通じます。

ギリシャ語のバッコスから入った名です。ディオニュソスの別名の一つでした。

ローマでは、この別名のほうが正式な名になった。

バッカナーリアは、この神の秘儀を指す言葉です。転じて、騒がしい酒宴を指す言葉として現代語にも残りました。

ローマの古い神リーベルと重ねられましたが、二柱は最後まで完全には一つになりませんでした。リーベルの祭日は3月17日、バックスの秘儀は別の日に行われています。

バックスは、ローマ人がもっとも扱いに困った神です。

葡萄酒はローマの暮らしの中心にありました。神として祀ることに問題はありません。

しかし、この神の祭は我を忘れることを求めます。

秩序と手続きを重んじるローマの宗教と、まっすぐぶつかる。

前186年の取り締まりは、その衝突が表に出たものでした。

一方で、ローマ人はこの神を追い出しませんでした。形を整えれば残してよいという処理をしました。

石棺の装飾に選ばれ続けたことは、公の祭祀とは別のところで、この神が人々に必要とされていたことを示しています。

表では縛り、裏では受け入れる。 ローマの宗教の懐の深さと、その限界が両方見えます。

バックスの名を冠した神殿は、ローマ市内では確かめられませんでした。

理由があります。前186年の取り締まり以降、この神の集まりは公の場から遠ざけられたためです。

代わりに祀られたのは、古い神リーベルの名を通してでした。アウェンティーノの丘のケレース・リーベル・リーベラ神殿がそれにあたります。

名を変えれば残せる。

レバノンのバー?ルベックには「バッカス神殿」と呼ばれる大きな建物がありますが、この呼び名は近代に付けられたもので、祭神は確定していません。

バックスの名は、酒宴を指す語と美術の主題に残りました。

美術では、ローマ名で題名が付けられるのが習わしです。

描かれているのはギリシャのディオニュソスであっても、題名はバッカスになります。

一方、ローマ側の特徴である前186年の取り締まりは、歴史を扱う作品にしか出てきません。

酒の神としては明るく、歴史の中では暗い。

同じ神の二つの顔です。