リーベルとは何の神様か｜家系図・物語・祀った神殿

リーベルはひとことで言えばイタリアの畑から生まれた神です。正式な呼び名はリーベル・パテル、「父なるリーベル」という意味です。

司るのは実り、とくに葡萄でした。名は「自由な者」「解き放つ者」を意味する語と結びつけられます。種が殻を破ること、酒が人の口を軽くすること、少年が子供の身分から解かれること。「解き放つ」という一語が、この神の役目をつないでいます。

前493年、ケレース・リーベル・リーベラの三柱を祀る神殿がアウェンティーノの丘の麓に奉献されました。この神殿は平民の拠点になります。

平民の役職者の記録は、この神殿に置かれた。

3月17日の祭リーベラーリアでは、少年が子供の衣を脱ぎ、大人の衣を着て市民の仲間入りをしました。

ローマ人にとってこの神は、酔いの神である前に、畑と平民の神でした。

日本語では「リーベル」「リベル」の両方が使われます。長音を書き分けない表記のほうが広く見かけます。

名の由来は、「自由な」を意味するラテン語の形容詞に結びつけて説明されてきました。ただしこの説明が正しいかどうかは確かめられていません。 イタリアの古い神の名には、後から意味を当てはめた例が多くあります。

実りの神と、自由という語が、なぜ結びつくのか。

種が殻を破って芽を出すこと、実が枝から離れることを「解き放つ」と受け取った、という説明があります。

なお、ギリシャの酒の神と同じ神とされたのは、この神が古くから祀られていたあとのことです。名の由来もローマ側の祭祀も、その同一視より前からありました。

リーベルには、物語がほとんどありません。

語られるのは祭りと神殿と風習であって、神の身の上に起きた出来事ではありません。これはローマ固有の神に共通する特徴です。

性格ではなく、役目で語られる神です。

強いて言えば、下の側に立つ神という顔があります。平民の神殿に祀られ、街角の老女が祭祀を代行し、村の畑を車が回りました。国家の中心にある神殿の神々とは、立ち位置が違います。

研究のうえでは、この神はギリシャの神と重ねられる前のイタリアの信仰を知る手がかりとして扱われます。同じ神とされたあとの記述からは、どこまでが元からあったものかを見分けにくくなるためです。

リーベラーリアと三柱の神殿。この二つが、重ねられる前の姿を残しています。

リーベルは、実際に神殿を持った神です。前493年のアウェンティーノの三柱の神殿が、その中心にあたります。

ただし、その建物は地上に残っていません。

三柱の神殿の正確な位置については、いまも議論があります。ここに挙げた座標は、丘の麓という伝えにもとづく一帯を指すものです。

属州の神殿としては、リビアのサブラータに建物が残っています。帝政期の北アフリカでは、この神が土地の神と重ねられて広く祀られました。

なお、ギリシャ由来の秘儀の集会所は、ここに挙げた公の神殿とは別のものです。

リーベルの名は、「自由」を意味する語と隣り合って残りました。

作品でのリーベルは、ほとんどの場合、ギリシャの酒の神として描かれます。 名前もそちらで通ります。

絵になるのは、酔いと葡萄の場面だからです。

一方、ローマ側の特徴であるリーベラーリアの日の少年や平民の神殿は、絵画や物語の題材になりにくく、歴史の解説のなかで触れられるにとどまります。

そのため、この神を作品から知るのは難しく、暦と神殿の記録から入ったほうが姿をつかみやすくなります。