フローラとは何の神様か｜家系図・物語

フローラはひとことで言えば咲いている段階の女神です。

ケレースが実った穀物を司るのに対し、この女神は花が咲くことを司ります。

咲かなければ実らない。

農耕の神として、はっきりした役目を持っていました。

4月28日から5月3日までのフロラリアは、ローマの祭のなかでもとりわけ賑やかなものでした。

- 色とりどりの衣を着る（ふだんは白い衣）
- 豆と羽豆を撒く
- 山羊と兎を放つ
- 芝居と踊りが夜まで続く

この祭は、後の著述家から繰り返し非難されました。 踊り手が衣を脱ぐ場面があったためです。

前173年、花が咲かずに終わる年が続いたため、元老院はこの祭を毎年行うと定めました。

専属の神官フラーメン・フロラーリスが置かれています。古い神である証拠とされます。

日本語では「フローラ」「フロラ」が使われます。

花を意味する語からできた名です。ここから、ある地域の植物全体を指す学術用語が生まれました。

ある土地に生える植物のまとまり。

いまも生物学で使われる言葉です。腸内に住む細菌のまとまりを指す言い方も、この語から広がりました。

サビニ人の神で、王ティトゥス・タティウスがローマに持ち込んだという伝えがあります。ただし、ローマの古い神の多くにこの説明が付けられており、そのまま受け取ることはできません。

フローラは、ローマの神々のなかでもっとも「明るい」神です。

祭は色と芝居と踊りに満ち、身分を問わず人が集まりました。

一方で、この明るさは切実さの裏返しでもあります。

花が咲かなければ、その年は飢える。

祭が毎年行われるようになったのは、実らない年が続いたためでした。

専属の神官が置かれていることから、ローマのごく古い神であることが分かります。 神官が置かれた神は十五柱ほどしかいません。

ボッティチェッリの『春』には、花をまとった女性が描かれています。オウィディウスが語ったクローリスの変身を、そのまま絵にしたものです。

ローマの農耕の神が、ルネサンスの絵の中で最も知られる姿になりました。

フローラの神殿は、住所を確かめられませんでした。

記録によれば、神殿は二か所ありました。

一つはクイリナーレの丘。もう一つは大競技場のそば。

しかし、どちらも位置が特定されていません。 古代の地区目録に名が残るだけです。

あったことは分かっている。どこにあったかが分からない。

確かめられないものを、確かめたことにはしません。

フローラの名は、植物を指す学術用語として残りました。

この女神は、絵画を通して知られています。

とくにボッティチェッリの『春』の図像が定着しました。

一方、ローマ側の特徴であるフロラリアの芝居と踊りは、作品にはほとんど出てきません。

賑やかすぎて、絵にすると別のものになる。

代わりに、植物相を指す学術用語として、この名は毎日使われています。