ヤシマムヂ（八島牟遅能神）とは何の神様か｜家系図・物語・ゆかりの地

この神の名は、ヤシマジヌミと紛らわしいものです。

ヤシマジヌミ（八島士奴美神） ─ スサノオとクシナダヒメの子。十七世神の初代。
ヤシマムヂ（八島牟遅能神） ─ トトリの父。系譜上の位置は別。

共通するのは、名に「八島」を持つことだけです。

両者を結ぶ記述は古事記にありません。同じ語を含む名が、離れた場所に二度現れているにすぎません。

古事記の系譜には、こうした似た名の取り違えを招く箇所がいくつもあります。

この神の役割は、娘を通して系譜をつなぐことです。

娘 トトリ（鳥取神） ─ オオクニヌシの妻。
生まれた子 トリナルミ（鳥鳴海神）。

トリナルミから、十七世神の後半が続きます。

クニオシトミ、タヒリキシマルミ、アメノヒバラオオシナドミ、そしてトオツヤマサキタラシへ。

つまりこの神は、系譜の後半すべての起点にいます。名しか記されていないにもかかわらず、位置としては重要です。

娘と孫の名には、鳥が入っています。

トトリ（鳥取神） ─ 鳥を捕まえること。
トリナルミ（鳥鳴海神） ─ 鳥が鳴く海。

古代の日本では、鳥は人の魂を運ぶと考えられていました。

ヤマトタケルが死後に白鳥になったのは、その考え方の表れです。

鳥を捕まえることは神事でした。鳥取部という職の名も残っています。この神の系譜は、鳥に関わる集団の記憶を伝えているのかもしれません。

この神について古事記が記すのは、一行だけです。

八嶋牟遅能神の娘、名は鳥耳神。

それ以外に何もありません。祀る社も確認されていません。

理由は、娘の父であること以外に用がなかったからです。

古事記の系譜では、婚姻相手の親の名がしばしば記されます。誰の家から嫁を迎えたか、という情報が必要だからです。

この神は、その情報を成り立たせるためだけに置かれた名です。國學院大學の古典文化学事業も、この神について概要と系譜のほかに記すべき事項を持ちません。