クニオシトミ（国忍富神）とは何の神様か｜家系図・物語・祀る神社

この神の名は、妻の名と響き合います。

妻 アシナダカ（葦那陀迦神） ─ 葦の丈が高いこと。
本人 クニオシトミ ─ 国土が豊富になること。

どちらも豊かさを表します。

古事記では、この二柱が結ばれて速甕之多気佐波夜遅奴美神が生まれたと記されます。

父はトリナルミ、母はヒナテルヌカタビチオイコチニ、祖父がオオクニヌシです。系譜のなかで、豊かさを表す名が並んでいるように読める箇所です。

この神の名は、別の系譜にも現れます。

古事記 ─ トリナルミとヒナテルヌカタビチオイコチニの子。
須佐氏の系譜 ─ オオクニヌシの御子神賀夜奈流美命の御子神。

須佐氏は、島根県出雲市の須佐神社の社家で、オオクニヌシの後裔を称します。

同じ名の神が、二つの違う系譜に置かれていることになります。

家ごとに伝わる系譜は、必ずしも記紀と一致しません。どちらが正しいかを決める材料はありません。

この神が祀られるのは、富神社です。

島根県出雲市斐川町富村。

社名も地名も、この神の名の「富」を負っています。

ただし主祭神はオミヅヌ（八束水臣津野命）とアメノフユキヌ（天之冬衣命）で、この神はあわせて祀られる形です。いずれも十七世神の神々です。

斐川町は斐伊川の流域で、ヤマタノオロチ伝説の舞台とも結びつけられる土地です。

十七世神をまとめて祀る社として、系譜の存在を実際の信仰の形で残しています。

この神には、事績が一行もありません。

誰の子で、誰を娶り、誰を生んだか。

それだけが古事記に記されます。

十七世神は、十五柱すべてがこの形です。

物語を持つのは、系譜の最初と最後だけです。ヤシマジヌミの前にはスサノオのオロチ退治があり、系譜の途中にオオクニヌシの物語が入ります。

それ以外は、名と婚姻だけです。系譜を長く見せることが目的だったからだと考えられます。この神は、その途中の一代にあたります。