コダマヒコ（児玉彦命）とは何の神様か｜家系図・物語・祀る神社

この神を伝えるのは、神長守矢氏系譜の一節です。

大神御子片倉辺命之御子也、大神之御言之随千鹿頭神之跡乎継弖主祭政、守達神御子美都多麻比売神乎娶弖八櫛神乎生

読み下すと、こうなります。

大神の御子片倉辺命の御子なり。大神の御言の随に、千鹿頭神の跡を継ぎて祭政を主る。
守達神の御子・美都多麻比売神を娶りて、八櫛神を生む。

大神の言葉のままに、跡を継いだと書かれています。

自ら奪ったのではなく、命じられて継いだという書き方です。

守矢氏の系図は、四代目で性格を変えます。

初代 洩矢神 ─ 諏訪の土着神。
二代 モリタカ（守宅神） ─ その子。
三代 チカト（千鹿頭神） ─ その孫。
四代 コダマヒコ ─ タケミナカタの孫。

三代目までと四代目以降で、血筋がまったく違います。

これについては、諏訪へ進入した神氏が、土着勢力の祭祀を肩代わりしたことを意味するという見解があります。

家の系図が、支配の交代を記録しているという読み方です。

跡を継がれた側は、どうなったのでしょうか。

系譜によれば、千鹿頭神は宇良古比売を娶り、宇良古山へ移ったとされます。いまの松本市神田です。

これは、諏訪から追放された、あるいは自ら離れたことを示唆すると考えられています。

実際、千鹿頭神を祀る社は諏訪だけでなく、松本、さらに関東から東北にまで広がっています。

祭祀を明け渡した一族が、外へ出ていったという筋が、社の分布からも読み取れます。

この神の婚姻も、系譜の性格をよく表します。

妻 ミツタマヒメ（美都多麻比売命） ─ モリタ（守達神）の娘。
モリタはタケミナカタの子。

つまり、タケミナカタの孫が、タケミナカタの孫娘を娶ったことになります。

生まれたヤクシ（八櫛神）が、守矢氏の五代目です。

洩矢の血は、二代目の妹タマルヒメを通じて別の家系に流れました。守矢氏本体は、四代目以降諏訪の神の血で続くという形になります。