カルメンタとは何の神様か｜家系図・物語・祀った神殿

カルメンタはひとことで言えばローマ建国よりも前からこの地にいたとされる古い女神です。予言と出産を司ります。

エウアンドロスの母とされ、息子とともにアルカディアからパラティウムの丘へ移り住み、ラテン文字を伝えたと語られます。

名は「歌」「呪文」を意味する語によります。予言は歌の形で語られるものでした。

専属の神官フラーメン・カルメンタリスが置かれました。これは少数の古い神にしか置かれない職で、この女神の古さを示しています。

祭日は1月11日と1月15日の二日で、間が空いているのが特徴です。カルメンターリアと呼ばれ、女たちの祭でした。

元老院が女たちの車の使用を禁じたとき、女たちが子を産むことをやめて抗議し、禁が解かれた記念に二日目が加えられたと伝えられます。

この神域では皮革を持ち込むことが禁じられました。 死んだものを産の場に近づけないためと説明されます。

アンテウォルタ（前を見る）とポストウォルタ（後ろを見る）という二柱を伴いました。

日本語では「カルメンタ」がほぼ唯一の表記です。揺れはほとんど見られません。

ラテン語にはカルメンタとカルメンティスの二つの形があり、古代の著述家も両方を使っています。

名は「歌」「呪文」を意味する語によります。

ローマでは、呪文も予言も詩の形で唱えられました。言葉に節をつけることが、力を持たせる方法だったためです。この女神の名は、その語からできています。

なお、この語からは近代の諸言語で歌や魅力を意味する語も出ています。

ギリシャ側では、エウアンドロスの母をテミスやニコストラテーとする伝えがありますが、ローマではカルメンタとして固有の祭祀を持ちました。 この記事では、その祀られ方を扱います。

カルメンタは、ローマのもっとも古い層に属する女神です。

専属の神官が置かれていたこと、祭が正式な暦に載っていたこと、この二つが古さの証拠になります。新しく入ってきた神には、こうした扱いはされません。

建国より前からこの地にいた、という位置づけです。

役目は二つあります。予言と出産です。一見つながりにくい組み合わせですが、どちらもまだ来ていないものを扱う点で通じています。

生まれてくる子も、これから起きることも、まだここにありません。

従者の名が「前を向く」「後ろを向く」であることも、この見方を支えます。

研究の上では、カルメンタはローマ固有の古い祭祀がどう残ったかを見る材料として扱われます。ギリシャの物語が後から重ねられていますが、神官と祭日と禁忌は、それより古い層のものです。

文字を伝えたという話は、後世の説明とみる見方が有力です。

カルメンタを祀った場所は、カピトリーノの丘のふもと、カルメンタ門のかたわらにあったと伝えられます。

住所の欄には、その一帯にあたるフォルム・ホリトリウムの座標を使いました。

門も聖所も、地上に残っていません。

カルメンタ門の正確な位置についても、いくつかの説があります。 この門は、ウェイイへ向かったファビウス氏族が通ったとされる門でもあり、その一件から不吉な門とみなされた時期がありました。

祭壇があったことは記録から確かめられますが、建物の規模や形については伝えが残っていません。わかっていないことは、わかっていないままにしておきます。

カルメンタの名は、門の名と文字を伝えた話として残りました。

作品でのカルメンタは、文字を作った女性として登場します。

中世からルネサンスにかけて、名高い女性を集めた書物にこの女神の章が置かれました。板に字を刻む姿の挿絵も残っています。

予言者としてではなく、文字の発明者として語られました。

ローマでの実際の祭祀が産にかかわるものだったことは、こうした書物ではほとんど触れられません。

日本で紹介されることはほとんどなく、ローマの祭暦を扱う書物のなかで名が挙がる程度です。