ヘイムダルとは何の神様か｜家系図・物語・ゆかりの地

ヘイムダルの生まれ方は、北欧神話のなかでも群を抜いて奇妙です。

古エッダ?はこう記します。

ひとりの神が、九人の乙女から生まれた。 九人は姉妹であった。

九人の母。父はオーディンとされます。

この九人が誰なのかは書かれていませんが、海の巨人エーギルの娘たち、すなわち九つの波だとする解釈が有力です。

波から生まれ、世界の果てにある橋のたもとに立つ。境界に生まれ、境界を守る神という一貫した性格が、生まれた瞬間から与えられています。

ヘイムダルの持ち場は、ビフレストの端です。

ビフレストは、地上と神々の国アースガルズをつなぐ虹の橋。赤い部分は燃える炎で、巨人が渡ろうとすれば焼かれます。

その橋のたもとにある館ヒミンビョルグ（天の山）に、この神は住みました。

能力は徹底しています。

鳥よりも眠りを必要としない。 夜も昼も百里先を見る。草が地に伸びる音、羊の背に毛が生える音も聞こえる。

草が伸びる音が聞こえる、という表現は北欧神話でもっとも印象的な一節のひとつです。

そして角笛ギャラルホルンを持ちます。これを吹けば、全世界に音が届きます。

役目はただひとつ、終わりが来たことを告げること。 そのためだけに、この神は眠らずに立ち続けました。

古エッダ「リーグの歌」に、まったく別の顔が記されています。

ヘイムダルはリーグと名乗り、人間の世界を歩きました。

最初に泊まったのは、貧しい曾祖父と曾祖母の家。粗末なパンを出されました。三夜泊まり、夫婦の間に寝ます。

生まれた子は肌が黒く、手が節くれ立っていました。名はスレール（奴隷）。奴隷の祖です。

次に泊まったのは、機を織り髭を整えた祖父と祖母の家。生まれた子は赤ら顔で目が輝いていました。名はカルル（自由農民）。農民の祖です。

最後は、絹の服を着て贅を尽くした父と母の家。生まれた子は肌が白く髪が明るく、目は蛇のように鋭かった。名はヤルル（貴族）。貴族の祖です。

リーグはヤルルのもとへ戻り、ルーン文字を教え、自分の名を与えました。

人間の身分は、この神が三夜ずつ泊まってできた。 神話が社会の仕組みを説明する、はっきりした例です。

ヘイムダルとロキは、宿敵です。理由は明確には語られていませんが、ひとつ有名な争いが残っています。

フレイヤの首飾りブリーシンガメンをロキが盗み出したときのことです。

ヘイムダルとロキは、ともに海豹（アザラシ）の姿となってシンガステインという岩の上で争った。

アザラシに化けた神どうしの取っ組み合い。 北欧神話で屈指の奇妙な場面です。

勝ったのはヘイムダルで、首飾りはフレイヤのもとへ戻りました。

古エッダ「ロキの口論」では、ロキがこの神を嘲ります。「おまえは神々の番犬として、いつも背中を濡らして立ち続ける定めだ。」

ヘイムダルは言い返しません。この神は、ほとんど喋りません。 ただ立ち、見て、聞いている。

ついにその日が来ます。

巨人の軍勢がビフレストへ押し寄せました。ヘイムダルは立ち上がり、ギャラルホルンを高く掲げて吹き鳴らします。

角笛の音が鳴り響き、世界のすべてがそれを聞いた。

世界樹ユグドラシル?が震え、神々は集まり、戦いが始まりました。

この神の役目は、ここで果たされます。 何百年も眠らずに立ち続けたのは、この一吹きのためでした。

そして戦場で、ヘイムダルはロキと向き合います。

ヘイムダルとロキは互いに戦い、互いを殺した。

引き分け。どちらも生き残りません。

世界の終わりを告げた者が、世界の終わりで死ぬ。 役目を最後まで務め上げた、数少ない神です。