牧畜の神。その祭日が、ローマの建国記念日になった。
パレースとは何の神様か
パレースはひとことで言えば羊飼いの神です。
男神か女神かが定まっていません。 古い記録では両方の扱いが見られ、二柱いるとする説もあります。
祭日は4月21日、パリーリアといいます。
- 羊小屋を掃き、水をまき、月桂樹の枝で清める
- 硫黄を焚いて煙で燻す
- 藁の山に火をつけ、羊飼いがそれを飛び越える
この日が、ローマの建国記念日とされました。
ロームルスが市壁の境を引いた日が、牧畜の祭の日と同じだという考え方です。
羊飼いの祭が、都市の誕生日になった。
ローマが牧人の村から始まったという自己像が、この一致に表れています。
現在も4月21日は、ローマ市の記念日として祝われています。
パレースのローマ名・ギリシャ名と読み方
日本語では「パレス」「パレース」が使われます。
性別が定まっていません。 古代の著述家のなかでも、男神とする者と女神とする者が分かれています。二柱いるとする記録もあります。
祭の名パリーリアは、神の名から作られたものです。ただし、古代にはパーリーリアという綴りも使われ、「産む」を意味する語に結びつける説明も行われていました。
確かなことは分かっていません。
Pales（パレース）
ラテン語。男女どちらの神とも扱われる。
Parilia（パリーリア）
4月21日の祭の名。パリーリアとも、パーリーリアとも綴られる。
パレースの物語
パリーリア ─ 火を飛び越える
4月21日のパリーリアは、羊飼いの祭です。
朝、羊小屋を掃き清めます。
水をまき、月桂樹の枝で掃き、
硫黄を焚いて煙で燻す。
そのあと、羊とその主人に、テルースの祭で取った灰と、馬の血と、豆の茎を混ぜたものを振りかけます。
供え物は、粟餅と桶いっぱいの乳です。
そして祈ります。
私が知らずに聖なる木の下で休んだことを、許してください。
羊が病まず、狼が来ませんように。
日が暮れると、藁の山に火をつけ、羊飼いがそれを三度飛び越えました。
清めの火です。
この祭には、血を流す犠牲がありません。 ローマの祭のなかでは珍しい形で、古い形を残しているとされます。
建国記念日になる ─ 二つの祭の重なり
4月21日は、ローマの建国記念日でもあります。
ロームルスが市壁の境を引いた日とされました。
牧畜の祭の日と、都市の誕生日が同じ。
これは偶然ではありません。ローマ人が、自分たちの始まりを羊飼いの村に置いたためです。
ロームルスとレムスは、羊飼いに育てられました。丘の上で羊を追い、そこに町を作ります。
建国の物語そのものが、牧畜の話です。
祭の中身も重なりました。パリーリアの火は、ローマの誕生を祝う火にもなります。
帝政期には、この日が皇帝を祝う日にもなりました。 ハドリアヌス帝はこの日にウェヌスとローマの神殿を着工しています。
現在も4月21日はローマ市の記念日です。市庁舎で式典が行われ、市街で行列が組まれます。
羊飼いの祭が、二千年以上続いている。
性別が定まらない神 ─ 分からないまま祀る
パレースについて、古代の著述家は一致していません。
ある者は男神と書き、ある者は女神と書く。
二柱いるとする記録もある。
ローマの神々には、こうした例がいくつかあります。ロービーグスも男女どちらの形でも現れます。
なぜ定まらないのか。
一つの見方は、ローマの古い神が「働き」であって「人格」ではなかったというものです。
羊を守る力。それに性別はいらない。
人格を持つ神として語られるようになったのは、ギリシャの影響を受けてからでした。
祈りの言葉にも、その痕跡があります。ローマ人は神に呼びかけるとき、
あなたが神であれ、女神であれ。
という言い方を使うことがありました。相手を取り違えないための保険です。
分からないまま、正しく祀る。 ローマの祭祀の考え方がよく表れています。
パレースの家系図と家族
パレースの性格と人物像
パレースには、人格がありません。
物語も、姿の決まりも、性別すらありません。
あるのは祭の手順だけです。
掃く。燻す。振りかける。祈る。火を飛び越える。
それでも、この神の祭日はローマでもっとも重い日になりました。建国記念日だからです。
一つの祭が二つの意味を持ち、片方が消えても、もう片方が残りました。
現代のローマ市民は、4月21日を市の誕生日として祝います。羊飼いの神のことは、ほとんど誰も意識していません。
祭の日付だけが、二千年以上生き延びました。
パレースを祀った神殿と遺跡
パレースの神殿は、住所を確かめられませんでした。
そもそも、この神を祀るのに神殿は使われていません。
祭は羊小屋で行われた。
清めるのは小屋そのものであり、飛び越えるのは野の藁の山です。場所は決まっていません。
パラティヌスの丘に神殿があったとする記録もありますが、位置は特定されていません。
祀る場所ではなく、祀る手順が決まっていた神です。
パレースが現代に残した痕跡
パレースの祭日は、ローマ市の記念日として残りました。
4月21日： ローマ市の建国記念日。現在も式典と行列が行われている。
牧場を意味する語： 同じ語幹から、飼葉や牧草地を指す語が生まれたとする説がある。
パラティヌスの丘の名： この神の名に由来するとする説がある。ただし確定していない。
パレースが司るもの
家畜の守り
羊が病まず、狼が来ないよう祈られた。
清め
火を飛び越え、煙で燻して穢れを祓った。
都市の誕生
祭日がローマの建国記念日になった。
パレースが登場するゲーム・アニメ
この神が作品に出ることは、ほとんどありません。
性別も姿も定まらないためです。
一方、4月21日という日付は、いまもローマ市の記念日として生きています。
神は忘れられ、日付だけが残った。
ローマの古い祭には、この形のものがいくつもあります。
パレースが登場するゲーム・アニメ
牧畜を扱う作品
家畜の守り神として名が使われることがあります。
古代ローマを描いた作品
建国の日の祭として、火を飛び越える場面が描かれます。
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パレースについてよくある質問
パレースは男神ですか、女神ですか。
定まっていません。古代の著述家のなかでも扱いが分かれ、二柱いるとする記録もあります。ローマの古い神には、性別が定まらないものがいくつかあります。
パリーリアとはどんな祭ですか。
4月21日の羊飼いの祭です。羊小屋を清め、硫黄で燻し、日が暮れると藁の山に火をつけて羊飼いが三度飛び越えました。血を流す犠牲がない珍しい祭です。
なぜローマの建国記念日なのですか。
ロームルスが市壁の境を引いた日が、この祭の日と同じとされたためです。ローマ人が自分たちの始まりを羊飼いの村に置いていたことによります。
4月21日は今も祝われていますか。
はい。ローマ市の記念日として、市庁舎で式典が行われ、市街で行列が組まれています。