フェブルウスとは何の神様か｜家系図・物語

フェブルウスはひとことで言えば2月の名の神です。

ラテン語で2月をフェブルアーリウスといい、その名の由来とされます。エトルリア由来の清めと冥界の神とする説があります。

古いローマの暦で、2月は年の終わりの月でした。だからこの月には、清めと死者の祭が集まっています。

2月15日のルペルカー?リア。2月13日から21日までのパレンターリア。2月21日のフェラーリア。

パレンターリアの期間は、家ごとに先祖の墓へ供え物を運びました。

「フェブルア」は清めに使う道具を指す語です。山羊の皮の鞭、羊毛、塩を混ぜた麦。いずれも身や場を清めるために用いられました。

ここに、この神をめぐるいちばん大きな問いがあります。

神の名が先か、清めを指す語が先か。決着がついていません。 オウィディウスは語のほうが先だと説明しています。

日本語では「フェブルウス」「フェブルス」の表記が使われます。ラテン語の母音の重なりをどう写すかで揺れています。

この名で気をつけたいのは、神の名と、月の名と、清めの道具の名が、同じ語根で結ばれていることです。

フェブルウス、フェブルアーリウス、フェブルア。

三つは互いに近い形をしています。そのため、どれが最初にあったのかが決着していません。

オウィディウスは『祭暦』で、清めを指す語のほうが先だったと説明しました。清めの月だから2月がその名で呼ばれ、そこから神の名も生まれた、という順序です。

一方で、エトルリア由来の神の名が先にあったとする説も出されています。

わかっていないことを、わかっていないまま知っておくのが正確です。 2月という月の名が、清めと結びついていることだけは確かです。

フェブルウスには、姿も物語も伝わっていません。

像も記録されておらず、何をした神かという逸話もありません。

残っているのは、月の名と、語の説明だけです。

それでもこの神が語られ続けるのは、2月という月の名が、いまも世界中で使われているためです。名の由来をたどると、必ずこの神に行き当たります。

ディス・パテルやプルートーと重ねられることもありました。 清めと死者が同じ月に重なっていたためです。

研究上の位置づけとしては、語源から神が作られる過程の例として扱われます。名の由来を説明するために神を立てるという手続きは、古代にはよくありました。

実在の祭祀を持つ神と、説明のために立てられた神を見分けるのは、ローマ神話でつねに難しい作業です。

フェブルウスは、その境目にいる神といえます。

フェブルウスを祀った神殿も聖域も、記録に残っていません。

祭日も伝わっていません。2月という月の名の由来とされながら、この神自身の祭祀は確かめられないという形です。

名だけが、月の名を通じて残りました。

そのため、ここでは住所を挙げる欄を空けています。確かめられた場所が無いためです。

一方で、2月の祭そのものは詳しく伝わっています。2月15日のルペルカーリアはルペルカールという洞で始まり、2月13日から21日のパレンターリアでは家ごとに先祖の墓へ供え物を運びました。

こうした祭の場は伝わっていますが、そこで祀られたのはこの神ではありません。

フェブルウスの名は、2月という月の名として世界中に残っています。

作品でのフェブルウスは、名前が出ること自体がまれです。

姿も物語も伝わっていないため、描く手がかりがありません。

かわりに描かれるのは、2月の祭のほうです。

ルペルカーリアの場面は近世の絵画で好まれ、パレンターリアは古代の暮らしを扱う本で紹介されます。神ではなく月が主役になるのが、この神の作品での扱われ方です。