クロノスとは何の神様か｜家系図・物語・祀った神殿

ウラノスは、生まれた子を大地の底へ押し込め続けました。苦しんだガイアは鎌を作り、子らを集めます。

父に報いてくれる者はいないか。

誰も答えませんでした。 恐怖に囚われ、声を出す者すらいません。

ただ一人、末子クロノスが進み出ます。

母よ、私がやりましょう。 あの父を、私は敬いません。

『神統記』は、この場面でクロノスを「よこしまな心を持つ」と形容します。英雄としては描かれていません。

待ち伏せ、夜に降りてきた父を掴み、鎌で切り落とし、後ろへ投げ捨てました。

支配者になります。

しかし去り際、父は言い残しました。

その報いは、いずれ来るだろう。

クロノスは妻レアとの間に、次々と子をもうけました。

しかし予言が頭を離れません。ガイアとウラノスが告げた言葉です。

お前は、自分の子に倒される運命にある。

そこで、

生まれてくる子を、母の膝から取り上げて呑み込んだ。

理由も『神統記』に明記されています。

ティタンの王としての誉れを、他の誰にも渡すまいとして。

呑まれたのはヘスティア、デメテル、ヘラ、ハデス、ポセイドンの五柱です。

殺してはいません。 神は死なないので、腹の中で生き続けます。

永久に閉じ込めるという点で、父ウラノスとまったく同じ方法でした。押し込める場所が、大地から自分の腹に変わっただけです。

同じ過ちを、場所を変えて繰り返した。

六人目を身ごもったレアは、両親ガイアとウラノスに相談しました。

二柱は運命を告げ、レアをクレタ島へ送ります。そこでゼウスが生まれ、ガイアが赤子を受け取って隠しました。

そしてレアは、夫のもとへ戻ります。

産着に包んだ大きな石を差し出した。

クロノスは疑いませんでした。

手に取り、腹へ収めた。 愚かにも、その石の代わりに息子が生き残り、やがて自分を打ち負かすことを知らなかった。

この一計が、すべてを決めます。

隠されたゼウスは山羊の乳で育ち、泣き声が父に届かないようクレタの若者たちが盾を打ち鳴らして音を消したと伝えられます。

呑まされた石は、のちに吐き出されてデルフォイに置かれました。世界の中心を示す石として、後世まで実際に見ることができました。

成長したゼウスは父に薬を飲ませ、呑まれた兄姉を吐き出させました。

戦争が始まります。

十年続いても、決着はつかなかった。

クロノス側には、ティタン神族の大半がつきました。ゼウス側には、吐き出された五柱。

転機はガイアの助言でした。タルタロス?に閉じ込められている者たちを解放せよ。

一つ目の巨人キュクロプスと、百の腕を持つヘカトンケイル。ウラノスとクロノスが二代にわたって閉じ込めていた者たちです。

解放された彼らは、

ゼウスに雷霆を、ポセイドンに三叉の矛を、ハデスに姿を消す兜を与えた。

そしてヘカトンケイルが、一度に三百の岩を投げ続けました。

大地は震え、海は沸き立ち、天そのものが軋んだ。

ティタン神族は敗れ、タルタロスへ落とされます。 ヘカトンケイルが番人になりました。

閉じ込めた者たちが、閉じ込めた者を閉じ込めた。

ここまでとはまったく違う伝えもあります。

ヘシオドスは別の作品『仕事と日々』で、人類の時代を五つに分けました。その最初が黄金時代です。

クロノスが天を治めていたころ、人間は神々のように暮らした。心に憂いなく、労苦も悲しみもなかった。

大地はひとりでに豊かな実りをもたらし、人々は争わず、老いることもなく、眠るように死んだ。

理想の時代の王として描かれています。

ローマではこの側面が強く受け継がれました。サートゥルヌスとして農耕の神とされ、

十二月の祭サートゥルナーリアでは、主人と奴隷の立場が入れ替わった。

黄金時代を一時的に再現する祭です。この祭がクリスマスの習俗の一部の源流とされます。

子を呑む恐ろしい神と、理想の時代の王。 同じ神の、二つの顔です。