フナドノカミ（岐神）とは何の神様か｜家系図・物語・祀る神社

イザナギは、黄泉の国?からヨモツシコメに追われて逃げました。

黄泉比良坂にたどり着き、身につけていたものを次々と投げ捨てます。

杖 → 岐神（フナドノカミ）
帯 → 長道磐神
衣 → 煩神
袴 → 開囓神

身につけた品が、それぞれ神になりました。

そのなかでも杖から生まれたこの神は、境界を守る神として後世まで広く祀られます。

この神は、村の境に祀られました。

疫病は、外から来る。
災いは、外から来る。

外部から入ってくるものを、境界で止める。それがこの神の役目です。

峠、辻、村の入口、橋のたもと。人が行き来する場所に石が立てられました。

道祖神（どうそじん）と呼ばれ、いまも各地の路傍に残ります。特に長野・群馬・山梨に多く分布します。

道祖神の石像には、男女が並んだ形が多く見られます。

手を取り合う。酒を酌み交わす。抱き合う。

境を守る神が、なぜ男女の姿なのか。

性の力が邪を退けるという考えがあったためとされます。陰陽石や金精様といった、性器をかたどった信仰も各地にあります。

そのため道祖神は、縁結び・子宝・夫婦円満の神としても祀られました。塞ぐ神が、結ぶ神にもなったわけです。

フナドノカミは、しばしば猿田彦と同一視されます。

猿田彦 ─ 天孫降臨?のとき、道の分かれ目に立っていた神。

どちらも「道の分岐点にいる」という点が共通します。

猿田彦は、鼻が長く背が高い異形の神として描かれます。天狗の原型ともされます。

各地の道祖神が「猿田彦大神」と刻まれているのは、この重なりによるものです。同じ働きを持つ神が、後から一つにまとめられた例といえます。