オオゲツヒメ（大宜都比売）とは何の神様か｜家系図・物語・祀る神社

オオゲツヒメはひとことで言えば食物の女神です。名の「オオゲツ」は「大いなる food」を意味し、食べ物そのものを司ります。

物語は短く、そして強烈です。高天原?を追われたスサノオに食物を求められ、鼻や口や尻から食べ物を取り出してもてなしました。 それを汚らわしいと考えたスサノオに斬り殺されます。

ところが、その死体から五穀が生まれました。 頭から蚕、目から稲、耳から粟、鼻から小豆、陰から麦、尻から大豆。カムムスヒがこれを集めて種としたと記されます。

日本における農業の起源にあたる神話であり、死体から作物が生まれるというこの型は、東南アジアから太平洋にかけて広く分布することが知られています。

読みは「おおげつひめ」です。「ケ（気・食）」は食べ物を意味する古語で、「オオゲツ」は大いなる食を表します。

注目すべきは、この神が国生みの段にも登場することです。イザナギとイザナミが四国を生んだとき、阿波国の別名がオオゲツヒメと記されています。国そのものが神の名を持つという、古い信仰の形が残っています。

オオゲツヒメは、もてなして殺された神です。

求められて食物を差し出し、その方法を誤解されて斬られました。抵抗も弁明もありません。台詞は一言も記されていません。

それでも、この神の死は日本の農業の起源になりました。死体から五穀が生まれ、それが種となって今日まで続いています。

与える存在が、与えたことによって殺され、死んでなお与え続ける。 食物の神としてこれ以上ないほど徹底した描かれ方です。

そして重要なのは、この話が古事記ではスサノオ、日本書紀ではツクヨミの行いとして記されることです。同じ話の担い手が書物によって入れ替わる、日本神話でもっとも分かりやすい異説になっています。

オオゲツヒメを祀る社は、徳島（阿波国）に集中しています。 古事記が阿波国の別名としてこの神の名を記していることによります。

国名が神名であるという関係は他に例が少なく、この神と土地の結びつきの強さを示しています。

オオゲツヒメの名は、五穀の起源として残りました。