トヨタマヒメ（豊玉姫）とは何の神様か｜家系図・物語・祀る神社

海神の宮の門のそばに、桂の木が立っていました。

侍女が水を汲みに来ると、井戸の水面に人の影が映ります。見上げると、木の上に見知らぬ美しい男がいました。

侍女が玉器を差し出すと、その男は水を飲まず、首の玉を口に含んで器に吐き入れました。玉は器に貼り付いて離れません。

侍女が器ごとトヨタマヒメに渡すと、姫は自ら出て見て、一目で心を通わせました。 父ワタツミに告げると、父は「これは天つ神の御子である」と見抜き、宮に迎え入れて娘の婿とします。

二柱は海神の宮で三年をともに過ごしました。

三年目、ホオリがふとため息をつきます。妻が理由を問い、事情を知った父が魚を集めて釣針を探し出しました。

海神は釣針と、潮を操る二つの珠を授けてホオリを地上へ帰します。

このときトヨタマヒメは同行していません。夫だけが先に帰りました。

しばらくして、トヨタマヒメが妹タマヨリビメを連れて地上へ渡ってきます。身ごもっていました。

私は身ごもっており、もう産む時が来ました。天つ神の御子を海のなかで産むわけにはいきません。 それで参りました。

海辺に、鵜の羽を屋根に葺いた産屋を建て始めます。しかし葺き終わらないうちに産気づきました。

産屋に入る前、姫はこう告げました。

他国の者は、子を産むとき本来の国の姿になります。 今わたしも本来の姿で産みます。どうか見ないでください。

ホオリは不審に思い、こっそり覗きました。そこにいたのは──

八尋の和邇が、身をくねらせ這い回っていた。

八尋は非常に長いことを表します。和邇は鮫とも龍とも解されます。

驚いたホオリは逃げ出しました。見られたことを知った姫は深く恥じ、こう言い残します。

いつまでも海の道を通って行き来しようと思っていましたのに、姿を見られたのは大変恥ずかしいことです。

そして子を置いて海へ帰り、海と陸を隔てる道を閉ざしました。

海へ帰ったあとも、姫は子を思い続けました。

恨みながらも慕う心に耐えられず、子を養育するために妹タマヨリビメを地上へ遣わします。そしてその折に、歌を託しました。

赤玉は 緒さへ光れど 白玉の 君が装し 貴くありけり

（赤い玉は紐までも光り輝きますが、白玉のようなあなたの姿こそ、気高く尊いものでした）

ホオリも歌で返します。

沖つ鳥 鴨著く島に 我が率寝し 妹は忘れじ 世のことごとに

（鴨の寄る島で共に寝た妻を、私は生涯忘れません）

別れたあとに、互いを慕う歌を交わす。 日本神話の別れの場面のなかで、もっとも情感の深い箇所です。

残された子は、産屋の屋根を葺き終わらないうちに生まれたことからウガヤフキアエズと名付けられ、養母タマヨリビメを妻としました。その子が神武天皇です。