大吉備諸進命（おおきびのもろすすみ）とは何の神様か｜家系図と物語

この人物が置かれているのは、欠史八代と呼ばれる部分です。

第二代 綏靖天皇から第九代 開化天皇まで。

この八代について、記紀は系譜だけを記し、事績をほとんど書きません。

名前、后の名、子の名、宮の場所、陵の場所。それだけが並びます。

この人物は第六代孝安天皇の子ですから、まさにその真ん中にいます。事績がないのは、この人物だけの問題ではありません。時期全体がそうなのです。

この人物は、しばしば大吉備津彦命と混同されます。

大吉備津彦命 ─ 第七代孝霊天皇の皇子。四道将軍のひとり。桃太郎伝説のもとになったとされる。
大吉備諸進命 ─ 第六代孝安天皇の子。事績なし。

親が違い、世代も一つずれています。

名の頭が同じ「大吉備」であることが、取り違えのもとになっています。

大吉備津彦は吉備津神社（岡山県岡山市）の祭神で、温羅という鬼を退治した伝説を持ちます。物語の量が、二人でまったく違います。

吉備は、いまの岡山県と広島県東部にあたります。

大和・出雲と並ぶ、古代の大勢力。
造山古墳は全長三五〇メートル、全国第四位の規模。

大和の王家が、吉備の名を子に与えているのは偶然ではありません。

吉備との関係を系譜のうえで示すために、名に地名を入れるという方法が使われました。

この人物に事績がないのは、名前そのものが役目だったからだと読むこともできます。名を置くことで、吉備との縁が主張されます。

この人物の系譜には、もう一つ注意すべき点があります。

父 ─ 第六代孝安天皇。
母 ─ 押媛命。孝安天皇の姪にあたる。

叔父と姪の婚姻です。

記紀の初期の系譜には、こうした近親の婚姻が数多く現れます。イザナギとイザナミが兄妹であることに始まり、天皇家の系譜でも繰り返されます。

血を外へ出さないことが、王権の純粋さを示す方法と考えられていたためだと説明されます。この人物は、その考え方のなかから生まれました。