アメノトミ（天富命）とは何の神様か｜家系図・物語・祀る神社

神武の東征にあたって、この神は建築を担いました。

手置帆負命とヒコサシリの孫、讃岐忌部と紀伊忌部を率いる。
紀伊の国の材木を伐り、畝傍山の麓に橿原の御殿を建てた。

さらに斎部の諸氏を率い、神宝を作らせます。

鏡、玉、矛、楯、木綿、麻。

櫛明玉命の孫である出雲玉作氏が、御祈玉を作りました。

新しい王の宮を建て、祭りの道具をそろえる。即位の準備一式を取り仕切ったのが、この神です。

宮を建てたあと、この神は土地を探して移動します。

アメノヒワシの孫である阿波忌部を率い、肥沃な土地を求めて阿波国へ。
穀と麻の種を植えた。その郡の名が麻殖（おえ）となった。

さらに阿波忌部を分けて、東国へ向かいました。

麻と穀を播き植え、良い麻が育った国を総（ふさ）国と呼んだ。

穀の木が育った所を結城郡、阿波忌部が住んだ所を安房郡と呼ぶようになったと古語拾遺は記します。

阿波の一族が移った先だから安房。地名の由来が、そのまま移住の記録になっています。

この神の話の面白さは、地名が証拠になっている点にあります。

阿波（徳島県） → 安房（千葉県南部）。
麻が育った国 → 総国（上総・下総）。
穀の木 → 結城郡（茨城県）。

四国から房総へ、海を渡って人が移り住んだ。その記憶が、地名として残っています。

千葉県館山市の安房神社は、この神が祖父フトダマを祀ったのが起こりと伝えられます。

布良崎神社はこの神の上陸地と伝え、遠見岬神社にも名が残ります。神話が、実際の航路と重なっている例です。

この神が率いたのは、忌部氏という一族です。

中臣氏 ─ 祝詞を唱える。
忌部氏 ─ 祭りの道具を作る。

二つの氏族が、朝廷の祭祀を分担していました。

しかし平安時代に入ると、忌部氏は中臣氏に押されて力を失います。

古語拾遺は、大同二年（八〇七年）に斎部広成が書いた書です。忌部氏の功績が正しく扱われていないと訴える内容で、この神の事績も、そのなかで大きく語られます。

不遇を訴えるために書かれた書が、房総開拓の記録を残したことになります。