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北欧神話

クヴァシルとは何の神様か|家系図・物語

Kvasir  / クヴァシル

アース神族ヴァン神族

和睦の唾から生まれた賢者。殺され、その血が詩の蜜酒になった。

クヴァシルとは何の神様か

クヴァシルはひとことで言えば詩の材料になった賢者です。生まれ方が変わっています。

アース神族ヴァン神族の戦争が終わったとき、講和の証しとして双方の神が壺に唾を吐き入れました。 そこから生まれたのがこの神です。

答えられない問いがひとつもない賢者でした。 世界じゅうを歩き、人に知恵を授けて回ったと伝えられます。

最期は理不尽です。小人の兄弟フィアラルとガラールに招かれ、殺されました。兄弟はその血に蜂蜜を混ぜ、飲めば誰でも詩人か学者になる酒を作ります。これが詩の蜜酒です。

蜜酒は巨人スットゥングの手に渡り、山の中で娘グンロズが見張りました。そこへオーディンが忍び込みます。

詩の才は神から降るのではなく、殺された賢者の血から絞られたものだ。 北欧神話の詩の起源は、この一点にあります。

クヴァシルの名前の表記と読み方

古ノルド語では Kvasir。日本語ではクヴァシル、クワシール、クファシルなどと書かれます。

名の由来がはっきりしています。東ヨーロッパの発酵飲料クワスと、語源を同じくするとされます。 麦や果実を発酵させた飲み物です。

つまり、もともとは酒の名だったと考えられています。神の名が先にあって酒になったのではなく、酒の名が先にあって神になったという順序です。

そう考えると、この神が殺されて酒になるという筋も腑に落ちます。名前がすでに酒なのですから、物語のほうが後から辻褄を合わせたのかもしれません。

Kvasir(クヴァシル)

古ノルド語の表記。醸した飲み物を指す語と語源を同じくするとされる。

Kvasir(クワシール)

日本語の資料で見られる別の表記。クファシルとも書かれる。

Óðrerir(オーズレリル)

血から作られた蜜酒を入れた器の名。「霊感を掻き立てるもの」の意とされる。

クヴァシルの物語

  1. 唾から生まれる ─ 和睦の証し
  2. 殺される ─ 血と蜂蜜
  3. 蜜酒の行方 ─ 巨人から主神へ
  4. グンロズの側から ─ 二通りの語り方

唾から生まれる ─ 和睦の証し

北欧神話には、二つの神族の戦争があります。アース神族とヴァン神族の争いです。

決着がつかず、両者は和睦しました。そのとき行われたのが、変わった儀式です。

双方の神が、ひとつの壺に唾を吐き入れました。

和睦の印を形に残そうとして、神々はその唾から一人の男を作ります。それがクヴァシルでした。

二つの一族の知恵を合わせた存在、というわけです。 実際この神は、あらゆる問いに答えることができました。

争いの終わりから、知恵が生まれる。 北欧神話には残酷な場面が多いのですが、この始まり方だけは静かです。

殺される ─ 血と蜂蜜

クヴァシルは世界じゅうを旅して、求められるままに知恵を授けました。

あるとき、小人の兄弟フィアラルとガラールが自分たちの家に招きます。二人きりで話がしたい、と。

そして殺されました。

兄弟は血を集め、蜂蜜を混ぜて酒に仕立てます。オーズレリルという器と、二つの甕に入れました。この酒を飲んだ者は、誰でも詩人か学者になります。

神々には「知恵に溺れて詰まって死んだ」と説明したと伝えられます。

知恵を惜しみなく与える者が、その中身を搾り取られる。 北欧神話でもっとも救いのない殺人のひとつです。

蜜酒の行方 ─ 巨人から主神へ

小人の兄弟は、その後も殺しを重ねます。霜の巨人ギリングとその妻を殺したのです。

息子のスットゥングが知り、兄弟を満潮で沈む岩の上に置いて脅しました。命乞いに差し出したのが、この蜜酒です。

スットゥングは蜜酒を受け取り、山の中に隠して、娘グンロズに見張らせました。

そこへオーディンが来ます。姿を変えて山に忍び込み、グンロズを口説いて三夜を共にし、三口だけ飲む許しを得ました。

そして三口ですべてを飲み干し、鷲に姿を変えて逃げ去ります。

アースガルズに着いたオーディンは、器に吐き出しました。詩の蜜酒は、こうして神々のものになります。

グンロズの側から ─ 二通りの語り方

この一件は、書物によって印象が違います。

新エッダは、オーディンが娘を騙して逃げたと書きます。

ところが古エッダ『高き者の言葉』は、オーディン自身の言葉としてこう歌います。

善良な女性グンロズの助けがなければ、決して私は生きて帰れなかった。その腕で私を包んだ女性の。

続けて、彼女に悪い報いを与えたことも認めています。

騙し取ったのか、助けられたのか。同じ場面が二通りに語られています。

北欧神話では、こうした食い違いがしばしば残ります。どちらかを消してしまうより、両方を並べておくほうが誠実です。

いずれにせよ、詩の蜜酒には二人の血と、一人の裏切りが染みついています。

クヴァシルの家系図と家族

クヴァシルの性格と人物像

クヴァシルは、惜しまない神です。

知恵を隠さず、求められれば誰にでも答え、世界じゅうを歩いて回りました。報酬を求めた記録も、断った記録もありません。

そして、その惜しまなさが命取りになります。 呼ばれれば行き、二人きりでもかまわず、そこで殺されました。

この神が北欧神話で果たしている役割は、はっきりしています。詩の才がどこから来たのかを説明することです。

答えは、神の恵みではありません。殺された賢者の血に、蜂蜜を混ぜたものです。飲めば誰でも詩人になれるが、その一杯は人ひとりの命でできています。

北欧の詩人たちは、自分の技をそう説明しました。言葉には代価がある。 詩を作るとはどういうことかについて、これほど容赦のない答え方は、ほかの神話にあまり見当たりません。

クヴァシルゆかりの地と遺跡

クヴァシルを祀った場所は見つかっていません。 神殿の記録も、この名を確かに含むと言い切れる地名も確かめられませんでした。

この神は、生まれてすぐ殺され、酒に変えられます。祀るための時間がありません。

かわりに残ったのが詩の蜜酒という考え方です。北欧の詩人たちは、自分の作る詩を「オーディンの獲物」「小人の船」などと呼びました。詩そのものを指す言い換えの語に、この一件の記憶が畳み込まれています。

クヴァシルが現代に残した痕跡

この神の名は、酒を指す言葉と、詩を指す言い換えの語に残りました。

発酵飲料クワス: 東ヨーロッパの飲み物で、麦や果実を発酵させて作る。この神の名と語源を同じくするとされる。

詩を指す言い換え: 北欧の詩人は、詩そのものを「オーディンの獲物」「小人の船」などと呼んだ。いずれもこの一件に由来する言い方である。

オーズレリル: 血から作られた蜜酒を入れた器の名。「霊感を掻き立てるもの」の意とされ、詩の霊感を指す語としても使われた。

クヴァシルが司るもの

知恵

答えられない問いがひとつもない賢者として、世界じゅうを歩いた。

記憶

二つの神族の知恵を合わせた存在として生まれ、その血が詩の源になった。

公正

二神族の和睦の証しとして作られた存在である。

クヴァシルについてよくある質問

クヴァシルとは何ですか。

アース神族とヴァン神族の和睦のとき、双方の神が壺に吐き入れた唾から生まれた賢者です。答えられない問いがひとつもなかったとされます。

なぜ殺されたのですか。

小人の兄弟フィアラルとガラールが、その血から酒を作るためです。血に蜂蜜を混ぜて、飲めば誰でも詩人か学者になる詩の蜜酒に仕立てました。

詩の蜜酒はどうなりましたか。

巨人スットゥングの手に渡り、娘グンロズが見張りました。そこへ忍び込んだオーディンが飲み干し、鷲の姿でアースガルズへ持ち帰っています。

名前の由来は何ですか。

東ヨーロッパの発酵飲料クワスと語源を同じくするとされます。もともとは酒の名だったと考えられています。

クヴァシルと併せて覚えたい言葉・用語

アース神族(あーすしんぞく)

オーディンを主神とする神々の一族。戦いと支配を担う。アースガルズに住む。

ヴァン神族(ヴぁんしんぞく)

豊穣と富を担う神々の一族。アース神族と戦って和睦し、ニョルズ・フレイ・フレイヤが人質としてアースガルズへ渡った。

アースガルズ(Ásgarðr)

アース神族が住む神々の国。虹の橋ビフレストで地上とつながる。

新エッダ(しんエッダ)

1220年頃にアイスランドのスノッリ・ストゥルルソンが著した散文の書。神話を体系的に整理しており、現在の北欧神話の理解はこの書に多くを負う。

古エッダ(こエッダ)

詩の形で伝わる北欧神話の歌謡集。13世紀の写本に収められたが、成立はさらに古い。作者は不明。