タルクィニウス・プリスクスとは何の神様か｜家系図・物語・ゆかりの地

タルクィニウス・プリスクスはひとことで言えばローマを都市の形にした王です。伝えでは前616年から前579年まで在位しました。

生まれはローマではありません。エトルリアの町タルクィニイの人で、もとの名はルクモといいます。

よそ者が、王になった。

ローマ人はこの事実を隠しませんでした。第五代の王は移住者であり、その名は出身の町から取られています。

治世に語られるのは、戦よりも普請です。カピトリウムのユーピテル神殿の造営を始め、谷の水を抜く大下水道クロアカ・マクシマを掘り、競走場キルクス・マクシムスの場を定めました。

元老院の議員も増やしています。古い家柄だけで固まっていた場に、新しい家を入れた王でした。

最後は、先王の子らが差し向けた牧人に討たれます。妻タナクィルが死を隠して時間を稼ぎ、婿セルウィウス・トゥッリウスへ位をつなぎました。

日本語では「タルクィニウス・プリスクス」のほか、「タルキニウス・プリスクス」とも書かれます。古タルクィニウス、タルクィニウス一世という呼び方も見かけます。

区別が要るのは、最後の王タルクィニウス・スペルブスと同じ家名だからです。

先のタルクィニウスと、傲慢なタルクィニウス。

ローマ人はこの二人を、添え名で呼び分けました。プリスクスは「先の」、スペルブスは「傲慢な」を意味します。

家名タルクィニウスは、エトルリアの町タルクィニイ（現在のタルクィニア）から来ています。人の名が先ではなく、町の名が先です。

もとの名ルクモも、個人の名ではなく身分を指す語だった可能性があります。この王の名は、二つとも出自を示す言葉でできています。

この王は、外から来て、内側を作り変えた人物として描かれます。

戦の話が無いわけではありません。サビニ人やラテンの諸都市と戦い、凱旋もしています。しかし後世に残ったのは、石と水の仕事のほうでした。

よそ者だからこそ、古い決まりを動かせた。

元老院に新しい家を入れ、騎兵の隊を改め、エトルリア風の王のしるしを持ち込んだと語られます。紫の衣、象牙の椅子、束桿を持つ先導者。ローマの権威の見た目は、この王の代に整ったとされます。

実在については、慎重に見る必要があります。前6世紀のローマがエトルリアの強い影響下にあったことは、出土する品からわかっています。しかし、個々の王の名まで発掘でたどり着けるわけではありません。

ローマ人にとって重要だったのは、この都市が移住者を王に迎えたという筋書きそのものでした。

タルクィニウス・プリスクスを祀った神殿は、記録に残っていません。 ローマの王は、ロームルスを除いて神とされなかったためです。

ここに挙げたのは、いずれもこの王に関わる場所です。ひとつは出身の町の神殿跡、もうひとつは造営を始めた神殿です。

祈られた場所ではなく、働いた場所です。

そのため、この節の見出しを「ゆかりの地」としています。

クロアカ・マクシマとキルクス・マクシムスも、この王に帰される仕事です。いずれも現在まで場所が続いていますが、いま見える構造物は後の時代のもので、この王の代のものではありません。

この王の名は、建物と地名の形で残りました。

創作でこの王が主役になることは、ほとんどありません。物語として強いのは、最初の王と最後の王だからです。

一方で、ローマの都市の成り立ちを扱う番組や書物では、必ずといってよいほど名が出てきます。

下水道の話になると、この王が呼び出されます。

日本では、ローマの王政七代をまとめて紹介する本のなかで触れられることが多く、単独で取り上げられる機会は限られています。