アメンとは何の神様か｜家系図・物語・祀った神殿

アメンは、もともとテーベ（現ルクソール）の地方神でした。

古王国時代の記録では、目立った存在ではありません。

転機は第二中間期です。

ヒクソス（アジア系の異民族）がデルタを支配した。

これを追い出したのが、テーベの王家でした。

第18王朝が成立し、新王国時代が始まる。

王たちは、自分たちの都の神を国家の頂点に据えます。

さらに、ラーと融合しました。

アメン＝ラー。

見えない神と、目に見える太陽が一体になります。理論的にも、これで最高神になりました。

遠征で得た戦利品が、カルナック神殿に納められます。

神殿は拡張を続け、エジプト史上最大の宗教建築になった。

神の地位は、政治で決まる。

この神ほど、それを明確に示す例はありません。

カルナック神殿は、

二千年にわたり、歴代の王が増築を続けた

建築群です。総面積は約100ヘクタール。

最も知られるのが、大列柱室です。

134本の巨大な柱が林立する。
中央の12本は高さ約23メートル、直径3メートル超。
柱頭の上には、約50人が立てるとされる。

セティ1世とラメセス2世の時代に完成しました。

人が建てた空間として、圧倒的な規模。

ほかに、

ハトシェプスト女王のオベリスク（高さ約30メートル、現存する最も高いもの）
スフィンクス参道（ルクソール神殿まで約3km）
聖池

があります。

オペトの祭では、アメンの神像が舟に乗せられてルクソール神殿へ運ばれました。

年に一度の大行列。 民衆が見物できる数少ない機会でした。

アメンの神殿は、莫大な財産を持ちました。

ラメセス3世の時代の記録（ハリス大パピルス）によれば、

アメン神殿は、エジプトの耕地のかなりの部分と、数万人の労働者、船団、鉱山を所有していた。

アメン大司祭は、

事実上、国内第二の権力者。

新王国末期になると、

大司祭が上エジプトを実質支配し、王と並び立つ。

第21王朝には、

テーベの大司祭が、自ら王を名乗る

事態にまでなりました。

さらに、神託が政治を動かしました。

神像を舟に載せて運び、質問に対して「前に進む＝はい」「後ろに下がる＝いいえ」で答えさせる。

神官が担いでいるため、

答えは操作できます。

王位継承や裁判までこの方法で決まった記録があり、

神託が統治の道具だった

ことが分かります。

アメンホテプ4世は即位後、前例のない改革を行いました。

アメンを含むすべての神の信仰を停止し、太陽円盤アテンのみを崇拝する。

自らの名を、

アクエンアテン（アテンに仕える者）

と改めます。名から「アメン」を消したわけです。

そして、

エジプト中の碑文から、アメンの名を削らせた。

神殿は閉鎖され、神官は職を失います。都もアケトアテン（現アマルナ）へ移されました。

背景として、

アメン神官団の権力を削ぐ目的があった

とする見方が有力です。

しかし、王の死後わずか数年で、

すべてが元に戻ります。

少年王トゥトアンク?アテンは名を

トゥトアンクアメン（ツタンカー?メン）

と改め、アメン信仰を復興しました。

今度は、アクエンアテンの名が削られる番でした。

アメン信仰は、エジプトの外にも広まりました。

最も有名なのが、リビア砂漠の奥、シワ・オアシスの神殿です。

砂漠を数百キロ越えた先にある、神託の地。

ギリシャ人はここをゼウス・アンモンの神託所として重んじました。

紀元前331年、

アレクサンドロス大王が、この神殿を訪れた。

途中で道に迷い、烏（または蛇）に導かれて到着したと伝えられます。

神託で何を聞き、何と答えられたか。

本人は、生涯明かしませんでした。

ただし、これ以後、

アレクサンドロスは「アメンの子」と称されるようになります。

以後の肖像やコインには、

雄羊の角を生やした姿

が刻まれました。アメンの聖獣の角です。

エジプトの地方神の角が、世界帝国の王の頭に載った。